据说在侗族，新房是由女家在结婚这一天邀请若干妇女布置的。当花被抖开时，男女老幼都急抢里面的糯米裹鸡蛋。据说抢到红蛋者，不孕妇女可生育，老人长寿，儿童康乐。在生育民俗中，鸡蛋也是必不可少的。孩子还未降生，家中已为产妇积攒了整盆整缸的鸡蛋。婴儿下地后，接生者与最早知道消息者往往被奉上一碗糖水鸡蛋，由他们出去将消息传开。通知亲朋好友，往往要带上红蛋，双数，图个吉利。亲戚朋友送礼，也定然少不了鸡蛋，祝愿母子健康。
　　

    作为生殖力量的象征，“民间还遗留着一些奇特的鸡蛋风俗。在许多地方，以两个鸡蛋待客是个禁忌，这是骂人的。例如鄂西土家族的“敬鸡蛋茶”风俗中，就不能用两个蛋。因为，两个“蛋”显然是性器官的隐喻。
　　

    在长期的历史演进中，鸡蛋实际上已成为一种深埋在人类集体无意识中的原型，它是宇宙间生殖力量的一个形象符号。在深信语言具有魔力的原始人那里，“滚蛋”一词可以说是最最恶毒的咒语了。因为在原始社会那艰苦的生存竞争中，生殖力决定着种族的存亡。这种观念也传到了后世，从漫长的封建社会直到今天人中国民间始终保持着“多子多福”的生殖崇拜观。因此“滚”了谁的“蛋”，即剥夺了某人的生殖力，这句原始的咒语仍有它存在的心理基础。
　　

    今天,“滚蛋”一词的原始意念早已丧失，但它却变为一种深层的文化心理，潜藏在人们的无意识层中，即使它的本意与眼前的事情毫不相干，我们仍能理解这个符号所表达的情绪内涵。这是因为在漫长的文化积淀中，集体无意识已为我们删去了一切中间环节。从这个意义来说，“蛋”这个作为生殖力象征的原始意象，通过在我们的生活和语言中的遗留，超越了漫漫时空，将我们与我们的祖先紧紧地连在了一起。